文化部の活動として、渡辺会長以下１６名が、平成２５年３月１３日（水）、対談「醍醐寺に想うこと」を拝聴し
その後、醍醐寺三宝院内白書院（重要文化財：三宝院純浄観 奥宸殿 本堂）の特別拝観をしました。
仲田順和醍醐寺１０３世座主猊下より、醍醐寺について説明がありました。
醍醐寺は、聖宝理源大師が貞観１６年（８７４）に上醍醐山上で地主横尾明神の示現により、醍醐水の霊泉を得
小堂宇を建立し、准胝、如意論の両観音像を安置したのに始まる。のち醍醐・朱雀・村上三帝のご信仰がよせられ、
延喜７年（９０７）には醍醐天皇の御願による薬師堂が建立され、五大堂が落慶するに至って上醍醐の伽藍が完成
した。それに引き続くように下醍醐の地の伽藍の建立が計画され、延長４年（９２６）に釈迦堂が建立され、天暦
５年（９５１）に五重塔が落成、下伽藍の完成をみた。その後、真言宗小野流の中心寺院として仏教史において
重要な地位を占め、政治の中心にあった人達との交流も深く、たとえば藤原一族に代わって大きい権力を持ってい
た権門源俊房の系統（醍醐源氏）の人が座主として幾代も続いた。そして座主勝覚（俊房の息）の時代に伽藍が整
備され、永久３年（１１１５）に三宝院が建立され醍醐寺の発展の基礎が確立された。
醍醐寺といえば、太閤秀吉の盛大な桜の宴を想像されるが、実は秀吉が関白将軍の称号を授けられたのは二条家
からで、当時二条義明の二男の寺が荒れている姿をみて力を貸し、醍醐寺の伝承の手伝いをした。後に北の政所
の支えによって秀頼に引き継がれた。
※醍醐寺の敷地面積は、２００万坪でそのほとんどが山で、醍醐尊は僧侶によって祈り、守られてきた。
（三つの祈り）〜１０００年続く祈り〜僧侶が大切に守って、山伏が祈りの世界を支えてきた。
○不動尊、５体の明王を守り、祈りの中から力を得た
○命に対する祈り〜観音様を祈ることにより子を授かり、子が平穏に育つ
○命の尊さ、尊厳に対する祈り
≪対談≫
仲田順和醍醐寺１０３世座主 : 田中和弘京都府立大学大学院生命環境科教授
※修験道の活動を通じて森林をいかに守るか。（祈りの世界で理屈なしでに受け止めればいい。）
「絶対的価値観」修験道は、まさに実行者で、その先には絶対踏み込んではいけないなどの「結界」をもっている
「相対的価値観」親を通して、先人の教えを通して、あるいは社会環境によって自分で決めることができる価値観
（自制心につながるもの）で、世の中の動きから、総体的価値観が主流となってきているが、僧侶が大切に守り、
山伏が祈りの世界を支えた、地・水・火・風・空を理屈なしで身をもって守っていく。
自然界のあらゆる命は、すべてにつながっている。自然界の法則を修験道が守っている。
五大の上に自分の意識をおけばいい。
※醍醐寺の境内が２００ｈａ幅１ｋｍ長さ２ｋｍもあること。その境内の一木一草がこのお寺を支えている。この森林は
平安時代からみんなの手で維持されており、18世紀ヨーロッパではフランス革命後に森林の保全が考えられる様に
なったことからみてもその以前から自然環境保護の思想が原点がここ醍醐寺にあることを教えていただいた。
（Ｉ顧問）
